¿Cómo se narran las penas y los dolores a través de la memoria –del testimonio político– de alguien que está ausente, o de alguien que se encuentra presente y lacerado? Este libro surgió con ese cuestionamiento en mente, con el propósito de comprender, desde la experiencia y el trabajo de algunas organizaciones feministas y derecho humanistas de Colombia –en Bogotá, Medellín y Cúcuta–, los temas del sufrimiento social y la memoria, ligados a eventos críticos que desencadenan situaciones límite, como la desaparición forzada y la tortura sexual.
La guerra en Colombia (1958-2016) puede ser abordada desde este aparato epistemológico, pues nos permite reflexionar sobre las mujeres y los hombres (e igualmente, sobre los cuerpos leídos como transgresores de lo femenino y lo masculino) que son abandonados –tanto por el Estado como por la sociedad– ante las múltiples violencias, estatales y no estatales, que los viejos y nuevos actores de la violencia engendraron.
Frente a esta devastación patriarcal, capitalista-colonial, heteronormativa, clasista, sexista y racializada, también están presentes las narrativas testimoniales. Aquellos que interpelan los históricos sistemas estructurales de opresión, con sus consecuentes jerarquías deshumanizantes, son quienes reclaman las vidas ofendidas a través de sus acciones y sus palabras.